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‘自誠明、自明誠’,‘誠、明’二字,上下莫無淺深高下之别否?正恐無别。但兩‘則’字有緩急之别。答洪巨源。‘自誠明’以下,饒氏欲以此為中庸下篇之首,細觀之似然。似然而未必然。蓋此書之旨,四支相連,而第二十章為‘費隱’大支之終,章内已説誠身明善、天道人道之義,以起下章誠明之旨,分段之中有接續之妙,恐不可分為兩篇。答權允朝。章句‘所性’是君子所性之謂,‘所性而有’是惟聖性者之謂歟?是。答洪巨源。‘所性而有’,或釋曰性 ,或性 者,或性 。中一説恐長。上寒洲先生。
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