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中者止之名。按：合‘不偏不倚’與‘無過不及’而為訓之義，固見於或問矣。然‘中庸’之中，其正義止是‘無過不及’，而‘不偏倚’乃為推本在裏説。至若程子之謂不偏，則似以語夫‘無過不及’者，而其所謂‘無過不及’又以通未發之中言者也。
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