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其次致曲,曲能有誠。按:章句解‘致曲’曰:‘自其善端發見之偏,而悉推致之,以各造其極也。曲無不致,則德無不實。’夫自善端發見而推致造極者,明也;曲無不致而德無不實者,誠也。故程子曰:‘致曲者,學而知之也。’東陽許氏曰‘此章重明自明而誠之意’,亶其然乎?至若‘著則明’之明,是説效驗,非‘明則誠’之明字也。此章承上章‘自明而誠’言也,乃誠之者,知之事。故章下注曰‘人道也’。
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