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春秋修其祖廟止薦其時食。按：費之大小，歸重於孝，而反覆言之，蓋事親者，能和兄弟、樂妻子，以順父母。而親没之後，又能繼志述事，以成其緒業；又能敬其祭祀，以饗其宗廟，則生死事之以禮，而孝之至也。至若‘德為聖人，尊為天子’，‘宗廟饗之，子孫保之’，及‘明乎郊社〔之禮〕、禘嘗之義’者，則此乃聖德之至，下所謂‘誠者，天之道也’。
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