15_041第二十一章

【第二十一章】

自誠明，謂之性；止明則誠矣。
此章以下，皆以人之體道而言也。説見總論。此性教即首章之性教，但首章以道言，故以天命謂之性，修道謂之教；此以體道言，故以聖人之德謂之性，賢人之學謂之教。朱子所謂‘轉一轉説’者，蓋以此也。然聖人之德，即全乎天命之性者也；賢人之學，即由乎修道之教者也。雖其所指而言者不同，而實未嘗有異也。〇‘自誠明’者，元無工夫節次，故‘天道’諸章但言其功效；‘自明誠’者，必須許多工夫，故‘人道’諸章兼言其工夫。然人工既盡，則便與天成無異，故‘人道’諸章畢竟皆聖人事，觀乎每章末可知，所謂‘及其成功則一’者也。