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‘人所同得’帖‘天命之性’,‘初無難事’帖‘率性之道’,‘世教衰’帖‘修道之教’。章句云:‘論語無“能”字。’按或問,人或以‘能久’為句,而以‘不能期月守’者為證,故此蓋引彼之無‘能’字,以明‘鮮能’之為句也。此承小人之反中庸而汎論之,未遽及夫不能久,故與‘不能期月守’者當各為一義,則固似至矣。而然彼雖無‘能’字,亦不害其能久之義,而只以一鮮字為鮮能中庸之意,均之為未穩。且下文云‘鮮能知味’,語脈相似,而以‘鮮能’為句,未知何如也。更詳之。
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