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此章以誠者之仁發明天道。○自此至‘無(自)〔息〕’章,申言三達德,以明天道、人道之意因三達德而分,故天道、人道間一章為序。所以先天道而後人道者,欲學者先知天道以為造道之準的,然後由人道以求至乎其極。○此言性字與上章性字不同。上言性之帶用説,此指言性之體。○‘至誠、盡性’是致中和之贊化育,但彼因學問而做到聖人之能事,此則聖人自然而然。○孟子‘盡心、知性’之事,專就知兼言知行之事。
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