14_051第二十三章

【第二十三章】

問：其次致曲。○答：曲者，章句所謂‘善端發見之偏’，而小注朱子所謂‘氣質温厚，其發見多是仁；氣質剛毅，其發見多是義’是也。致者，章句所謂‘悉推致之，以各造其極’，而小注朱子所謂‘充無欲害人之心而仁不可勝用，充無穿窬之心而義不可勝用’是也。
問：曲能有誠。○答：曲者，章句所謂‘曲無不致’，而小注陳氏所謂‘曲無往而不致’是也。‘能有誠’者，章句所謂‘德無不實’，而小注陳氏所謂‘德無往而不實’是也。蓋此‘曲’字帶上文‘致曲’而釋之，其義乃通。
問：明則動。○答：章句‘動者，誠能動物’。小注朱子曰‘動是方感動他’，許氏曰‘形、著、明，就己上説；動、變、化，就物上説’。
問：‘變則化’，與孟子‘大而化之’之‘化’同耶？○答：中庸之化就物上説，故朱子曰：‘變，則已改其舊俗，然尚有痕迹在；化，則都消化了，無復痕迹矣。’孟子之化就己上説，故朱子曰：‘不思不勉、從容中道，而非人力之所能為矣。’執此章句、集注兩説而觀之，則其義之不同可知也。
問：小注朱子曰‘孟子“明則動”矣，未變也。顔子“動則變”矣，未化也’，何謂？○答：此皆就己上説，與章句‘動化’之説不同。