【鄉黨篇】
鄉黨一篇篇注楊氏曰：‘夫子之平日一動一静，門人皆審視而詳記之。’記者必有先後次第之義，則可逐節分釋耶？
曰：首一節，‘記孔子在鄉黨、宗廟、朝廷言貌之不同’。蓋士之修身行道，自族里至鄉黨而備；立朝行天下，自鄉黨而出，故先記之。
次一節，‘記孔子在朝廷事上接下之不同’也。前段君未視朝時事，後段君視朝時事。
次一節，‘記孔子為君擯相之容’。前一段，被命初事；中二段，行禮事；後一段，禮畢後事。
次一節，‘記孔子在朝之容’。前二段，入朝時事；中二段，在君前時事；後一段，出朝時事。
次一節，‘記孔子為君聘於鄰國之禮也’。前一段，通信時事；中一段，享禮時事；後一段，私禮時事。
次一節，‘記孔子衣服之制’，燕齊弔朝，並稱其節也。
次一節，‘記孔子謹齊之事’。前段明衣服，後段明食飲居處。
次一節，‘記孔子飲食之節’。蓋安養氣體，不以傷生，而非極口腹之欲也。
次一節，記‘席不正不坐’，明就坐之節。而無以類記，當自為一節。
次一節，‘記孔子居鄉之事’。前一段，飲時事；後一段，儺時事。
次一節，‘記孔子與人交之誠意’。前一段，已送使者事；後一段，接人使者事。
次一節，記‘厩焚’，而明‘貴人賤（蓄）〔畜〕’之理，與‘席不正’一節同。
次一節，明‘孔子事君之禮’。君賜、侍君、君視、君召，記各有次也。
次一節，記入太廟，而明助祭之禮，與‘席不正’、‘厩焚’同。
次一節，‘記孔子交朋友之義’。前一段，恤友之義；後一段，已受饋之義。
次一節，‘記孔子容貌之變’。寢居、哀喪、尊貴、恤病、重民、禮饌、天怒，皆有變。
次一節，‘記孔子升車之容’。前段，上車容；後段，行車容。後一節，集注此上下必有闕文云，難以傳會，不可强解。
右十七節，次序井井有目。而夫子於鄉黨、朝廷、擯聘、燕齊、衣服、飲食、君臣、朋友、饋受、憐恤、出入、容貌之間，周旋中禮，非盛德之至能如是乎？上下數千載間，想見一大聖人儼然在黄卷裏，程子所謂‘畫出一個聖人者’歟。