【微子】
御製條問曰：魯，父母之邦也。此曰‘孔子行’者，何謂也？行之為言，即去而之他國之謂耶。然則何不務積誠意，格王非心，而因桓子之三日不朝，‘望望然去之’，殆若‘接淅’而去齊耶？
臣對曰，孟子曰：‘孔子之去魯，〔曰〕“遲遲吾行〔也〕”，去父母國之道也。’既曰去魯，則行之為言，果非之他國之謂乎？既曰遲遲，則亦豈有望望去之嫌乎？臣嘗謂此章所記‘三日不朝，孔子行（去）’者，似是記之未詳，何者？當桓子之受女樂也，子路曰：‘夫子可以行矣。’子曰：‘魯今且郊，如致膰於大夫，則吾猶可止。’及夫膰肉不至，而後遂行，則孔子之行豈嘗在於‘三日不朝’時耶？是知遲遲其行，不忍便去。而其於未行之前，必有積誠格君而不得者矣。蓋孔子於桓子見行可之仕，而是時定公徒擁虚名於其上矣。桓子之受女樂，專昧尊賢之在於遠色，而溺於淫覰，怠於政事，則其不可與有為也明矣。然猶不以此時去，而乃以微罪行，則聖人之行止實非淺見之所敢測到也。語類亦曰：‘魯是父母之國而去之’，‘似太（忽）〔匆〕[1]遽’，‘君大夫豈得不直告？告之不從而行亦未晩，今乃去得如此其急。此事未易輕議，當闕’。臣何敢更容他説？