【如有周公之才之美章】
驕吝。
精義 伊川云云。見集注。或問：‘横渠言“大則不驕，化則不吝”，此語如何？’曰：‘若以大而化之解，此則未是。然“大則不驕”，此句卻有意思，人只為小便驕也。“化則不吝”，化煞高，不吝不足以言之。驕與吝兩字正相對，驕是氣盈，吝是氣歉。’
或問 程子至矣。張敬夫論周公事亦善。張敬夫曰：周公以叔父之尊，位上宰，握大權，勳烈如此其光也。而方且握髮吐哺，惟恐失天下之賢才，思兼三王，坐以待朝，夫豈有絲毫驕吝存於其間哉！
語類 吝，非只是吝於財，凡吝於事、吝於為善，皆是。且以吝財言之，人之所以要吝者，只緣我散與人，使他人富與我一般，則無可矜誇於人，所以吝。某嘗見兩人，只是無緊要閒事，也抵死不肯説與人。只緣他要説自會，以是驕誇人，故如此。因曾親見如此，遂曉得這驕吝兩字。義剛。○驕吝，是挾其所有，以誇其所無。挾其所有，是吝；誇其所無，是驕。僩。○集注云：‘驕吝雖不同，而其勢常相因。’先生云：‘孔子之意未必如此。某見近來一般人如此，其説又有所為也。’炎。○驕吝，是相為先後。時舉。
其餘不足觀。
大全 問：‘“其餘不足觀”者，其餘，指才美而言。云云。’曰：‘善。’答潘端叔。