06_031子夏問孝章

【子夏問孝章】

‘色難’云云。
精義　伊川云云。見集注。【眉批】　按：答允夫書與集注之意不同。○范氏曰：色難者，養親之志為難也。能養其志，則能承其色矣。勞事則代長者，酒食則先長者，此所謂養口體也，不足以為孝。吕尹説同。
或問　‘色難之説不同，何也？’曰：‘二説固不同矣。然務承順其親之色，則必有和氣婉容矣；有和氣婉容，則必承順顔色者矣。但以文義考之，則當以程子、伊川曰：子夏或少温潤之色。楊、周氏説為正。’
大全　問：‘敬親者，其色必恭；愛親者，其色必和。此皆誠實之發見，不可以僞為。故子夏問孝，孔子答之以色難。’曰：‘據下文，恐是言承順父母之色為難，然此説亦好。’答程允夫。
語類　問：‘色難有數説，不知孰是？’曰：‘從楊氏“愉色婉容”較好。’榦。○色難，是大段恭順，積得厚，方能形見，所以為難，勉强不得。能養服勞，只是外面工夫，遮得人耳目所及者。如今人和養與服勞都無了，且得如此，然後就上面更進將去。大率學者且要儘從小處做起，正如起屋，且先立個基址。明作。
【通論問孝四章】
語類　孟懿子、孟武伯、子游、子夏問孝，聖人答之皆切其所短，故當時聽之者止一二句，皆切於其身。今人將數段只作一串文義看了。