18世纪法国哲学

18世纪法国哲学主要包括革命舆论准备时期的启蒙运动和《百科全书》派的唯物主义哲学两个阶段。
18世纪法国成为资产阶级革命的中心。这时法国资本主义经济已发展到较高水平，资产阶级力量迅速壮大，阶级矛盾日益尖锐，资产阶级准备夺取政权；这个时期的自然科学发展更加迅速，取得许多新成就。启蒙运动就是在这种情况下，适应资产阶级的需要而出现的。
启蒙运动的代表人物，在政治思想上，反对封建专制，反对教权统治，宣传“自然状态说”和“社会契约论”，强调自由、平等、博爱是天赋人权，主张建立资产阶级民主制；主张以“人道”代替“神道”，用人性论论证资产阶级伦理道德。在哲学上，他们继承17世纪唯物主义哲学思想，用自然神论、无神论、唯物论批判宗教神学和经院哲学；他们中的先进人物吸取自然科学的新成果，创立了与无神论相结合的机械唯物论，批判形形色色的唯心主义。18世纪法国第一个唯物主义者是梅利叶，但启蒙运动的先驱是培尔。运动初期的启蒙思想家有代表大资产阶级的伏尔泰、孟德斯鸠、孔狄亚克和代表小资产阶级的卢梭。启蒙运动是资产阶级的思想解放运动，是资产阶级政治革命前的舆论准备，其实质是要论证资本主义制度的必要性和合理性。它成为1789年法国资产阶级大革命的先导。
18世纪中叶法国资产阶级启蒙运动第二阶段出现的唯物主义哲学，是成熟的资产阶级世界观。代表人物有百科全书派唯物主义哲学家拉美特利、爱尔维修、狄德罗、霍尔巴赫。
18世纪法国唯物论是机械唯物论的典型代表。它是适应法国资产阶级夺取政权的需要产生的，是对当时自然科学成果的概括和总结，是对唯物论哲学传统，特别是17世纪以来的唯物主义成果的继承和发展。其直接思想来源，一是洛克的经验论，二是笛卡尔的物理学。他们继承和发展了洛克哲学的唯物论成份，抛弃和克服了它的唯心主义、不可知论因素。他们继承和发展了笛卡尔哲学中的唯物主义观点，批判并抛弃了他的二元论、唯心主义唯理论。他们把唯物主义和无神论结合起来，创立了资产阶级最彻底的唯物主义理论，并以此为武器对宗教神学、经院哲学和各种唯心主义进行了尖锐激烈的批判。