06_574微子

【微子】

微子之去而存宗祀，箕子、比干之諫，皆‘出於至誠惻怛之意’。而紂殺比干，則播其惡甚矣。箕子之佯狂，非為免死，實不欲再播紂之惡，而冀其萬有一開悟之時也。是皆‘不咈乎愛之理’，‘故同謂之仁’也。
‘三仁’出處不可謂非中庸之道，范氏説蓋謂‘柳下惠’以下出處也。
‘四體不勤，五穀不分’，指子路而言也。故集注曰：‘責其不事農業而從師遠遊也。’或曰指孔子而言，誤矣。方外之士，雖有譏聖人者，必不對弟子而斥其師如此也。