【君子信而後勞其民章】
信而後勞民，信而後諫。
精義 伊川曰：信而後諫，惟信便發得人志。
或問 ‘程子、楊尹氏皆專以信為在己，謝氏專以信為在人，以文勢推之，恐皆未盡。惟范氏謂有誠意交孚之意，斯得之矣。’曰：‘然則盤庚之遷、比干之諫，奈何？’曰：‘子夏之言，亦論其常理耳，事或有變，則其輕重之間，又有所謂權者，不可以執一論也。’
存疑 信而後諫固是，亦有雖不信而不容不諫者，箕子、比干是也。信而後勞，亦有民未信而不容不勞者，如子産為政，民欲殺之是也。子夏特論，道理必如此。然後盡善耳，非為未信，皆不可使民諫上也。