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病間曰止由之行詐。或問 胡氏曰言之為詳。胡氏曰云云,見首節小注。或曰:‘如使夫子疾病不間,非禮之臣遂以奉終,豈不仰累聖德乎?’曰:‘夫子儻至大故,耳目所接有異,必遂正之矣。聖人病則不能無,若其方寸,決不以病而懵也。’語類 只有一毫不誠,便是詐。。存疑 子路只是見理未到,本心未必欲行詐。然理不當作而率意為之,亦是詐也。
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