02_143傳七章

【傳七章】

章句‘一有’之‘一’，退溪以為四者之一，沙溪以為少有之義。然愚意‘一有之’如云‘一向有之’，‘一向’言其久也，久為留在胸中，是繫累也。或云：‘“一向”已是繫累，其下又言繫累之有字，則豈不重疊乎？’余曰：‘以“一向”之意加於“有之”之上，以見“有之”之為留在意，不害為詳明也。’
近世宿儒多以‘有所’之有為非繫累之有，是‘有無’之有，其説自金圃陰始。而朱子語類言繫累處甚多，不可盡歸之未定之論，未知其竟如何勘斷也。