次韵天锡提举(1)

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【原文】：

携僧登芙蓉，想见绿云径。⁽²⁾

天风吹笑语，响落千岩静。

戏为有声画，画此笑时兴。

夙习嗟未除，为君起深定。⁽³⁾

蜜渍白芽姜，辣在那改性。

南归亦何有？自负芦圌柄。⁽⁴⁾

旧居悬水旁，直室如仄磬。

行当洗过恶，佛祖重皈命。⁽⁵⁾

念君别时语，皎月破昏暝。

蝇头录君诗，有怀时一咏。⁽⁶⁾

【译文】：

你当初携我登上芙蓉峰顶，至今能想象绿云般山林中小径。天空中清风吹来阵阵笑语，音响撒落在千岩幽寂胜境。戏作一幅有声之画，描绘开怀欢笑时心情。可叹旧习仍未除去，为你来访我中止入定起迎。这好比蜂蜜浸渍生姜，那会改变它热辣本性。放逐南疆遇赦归来身有何物?仍只是背负蒲团踽踽独行。旧居孤悬在河流边，空空的屋室好似倾侧石磬。行将在此一洗往日过失恶浊，重新皈依佛祖摆脱尘心。但总是感念你临别赠语，有如皎洁月光破除昏暝。用蝇头小字录下你所写诗句，一旦止不住怀念便取出诵吟。

【集评】：

清·陈衍：“何止为宋僧之冠，直宋人所希有也。”

(《宋诗精华录》卷四)

今·马祖熙：“全作意境高旷，幽清中见其雅致。”

(《宋诗鉴赏辞典》第739页)

【总案】：

惠洪一僧人也。为诗甚工，不愧“宋诗僧之冠”美誉。出家人本应四大皆空，他却夙习难除，入定易扰，感情特别丰富，“蜜渍白芽姜，辣在那改性”，似是自责，实为自赏，最后虽说“洗过恶”、“重皈命”，但仍念念不忘友人临别之语，并录诗备咏，可见他不可能，也不想真正扫却尘念。而放逐归来，独负蒲团，陋室倾侧，犹未悲观，这份心境倒颇合禅机。