伯兮

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【原文】：

伯兮朅兮，邦之桀兮。⁽¹⁾伯也执殳，为王前驱。⁽²⁾

自伯之东，首如飞蓬。⁽³⁾岂无膏沐，谁适为容。⁽⁴⁾

其雨其雨，杲杲出日。⁽⁵⁾愿言思伯，甘心首疾!⁽⁶⁾

焉得谖草，言树之背。⁽⁷⁾愿言思伯，使我心痗!⁽⁸⁾

【译文】：

我的哥儿呀，多么英勇，你是国家的大英雄。我的哥儿呀，手持殳杖，为咱王爷当前锋。 自从哥哥你去东方，我的发儿乱成蓬草样。不是缺膏无香脂，我再修容饰貌为哪桩。 天天盼雨盼下雨，天天却是彤红一个大太阳。想哥想得伤身心，即使头痛身疾又何妨。 到哪儿去寻忘忧草，我愿把它种到北堂。想哥想得伤身心，化成心病仍旧悲伤。

【集评】：

《毛诗序》：“《伯兮》，刺时也。言君子行役，为王前驱，过时而不反焉。”(《十三经注疏·毛诗正义》卷三)

唐·孔颖达：“此言过时者，谓三月一时。……此叙夫人所思之由。”(《毛诗正义》卷三)

宋·朱熹：“妇人以夫久从征役而作是诗，言其君子之才之美如是，今方执殳而为王前驱也。……是以治世之诗则言其君上闵恤之情，乱世之诗则录其室家怨思之苦。”(《诗集传》卷三)

明·徐祯卿：“《雄雉》、《伯兮》之思怀，……皆曲尽情思，婉变气词，哲匠纵横，毕由斯阈也。”(《谈艺录》卷一)

明·王世贞：“‘伯也执殳，为王前驱’、‘自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容’、‘其雨其雨，杲杲出日’……诗旨有极含蓄者、隐恻者、紧切者；法有极婉曲者、清畅者、峻洁者、奇诡者、玄妙者。《骚》赋古选乐府歌行，千变万化，不能出其境界。”(《艺苑卮言》卷二)

清·崔述：“故诵此诗有三益焉：一则为人上者，知夫妇离别之苦，而兵非不得已而不用；一则为丈夫者，念闺中有甘心首疾之人，而路柳墙花不以介意；一则为妇人者，知膏沐本为夫容，而不可学时世梳妆以悦观者之目。此庶乎其为不徒诵此诗也已!正不必取《春秋》中事以附会之也。”(《读风偶识》，见《崔东壁遗书》，上海古籍出版社，1983年版)

清·方玉润：“此次不特为妇人思夫之词，且寄远作也。观次章辞意可见。……宛然闺阁中语，汉魏诗多袭此调。”(《诗经原始》，中华书局，1986年版)

近·闻一多：“日为夫象，故见日而思伯。”(《风诗类钞》，见《闻一多全集》，三联书店，1982年版)

【总案】：

忠贞的女人往往喜爱夸夫，用夸示丈夫(“伯兮”)的英俊与威武来暗示自己思夫的深情，这是本诗较突出的特点之一。如此写来还觉不够表达她的思夫之情，也不足以表达爱夫之深切，于是夸张说自己思夫至苦，以致于不再梳妆打扮。更有甚者，寄情于日月，可是天公偏不作美，反其道而行，致使她思夫之情热烈到甘愿得病。在这首诗中，欲抑先扬，欲擒故纵，语炼情纯，辞浅意浓，维妙维肖地写出了这位妇女思夫时细腻、微妙的内心世界，为后世思妇题材的文学创作开了历史先河。