美国新黑格尔主义者布兰夏德的代表作，也是20世纪30年代以来最重要的新黑格尔主义的着作之一。1939年初版于伦敦。
该书致力于分析知识所蕴涵的方法论、逻辑和存在的本质。全书分两卷四部。第一卷的内容大都是哲学和心理学交叉的东西。第一部论知觉，第二部论观念。他认为共相显现于一切思想甚至于最低级的形式知觉之中。思想最重要的特征是共相显现于其中。第二卷的内容更为专门化。第三部论反思，集中探讨真理的标准和本质问题。第四部从认识论过渡到形而上学，论思想之目的，讨论了内在关系说，具体共相说和必然性学说。
作者从唯心主义立场出发，以维护理性为己任，企图通过对思想本性的研究来把握存在的本性并达到思维与存在的统一。布兰夏德认为，感觉经验不能认识事物的本来面目，普遍性的观念，范畴是“独立于特定时间中的感情经验之外的一种思想”，从而否定理性认识依赖感性认识。作者提出了反思的三个步骤，对理性认识的过程作了比较细致的研究，认为思考的终极是理解，理解即把握真理，真理是具有必然性的内在关系的贯通的系统。作者在该书中所阐述的基本思想，包含有关于真理具体性的一些合理因素。但总的来说，它不过是黑格尔唯心主义“具体共相”说的翻版。