释义 |
非至圣人达奥,不能御世;不劳心苦思,不能原事;不悉心见情,不能成名;材质不惠,不能用兵;忠实无真,不能知人。故忤合之道,己必自度材能知睿,量长短远近孰不如,乃可以进,乃可以退;乃可以从,乃可以横。
【名言出处】: 《鬼谷子·卷中·忤合第六》 【译】: 不达到圣人、明达之士的境界,(就)不能统治天下;不聚精会神地苦思,(就)不能探究事物的本原;不全神贯注地观察实情,(就)不能成就功名;才能气质不颖悟聪慧,(就)不能进行军事运筹;忠实(如果)不是真诚的,(就)不能了解别人。所以“忤合”的原则,是自己必须估量自己的才能智慧,看看能力长短、见识远近那方面不如别人,这就即可以前进,又可以后退;既可以使其合纵,又可以使其联横。 【注】: 惠:通“慧”。 忤合:以反求合。 |