钱币革命论

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中国近代民主革命家、思想家孙中山(公元1866～1925年)实行纸本位制的主张。孙中山于1912年底发表了《钱币革命》一文(即《救亡策》)，提出“钱币革命”的主张。其后在1917年到1919年的《孙文学说》、《以用钱为证》中，他又重申了钱币革命的思想，并作了一些理论上的发挥。孙中山所谓钱币革命，就是实行纸本位制。在理论上，孙中山首先认为“钱币者，百货之中准也。”所谓“中准”包含两个职能，即“百货交易之中介”和“百货价格之标准”(《钱币革命》)。他十分强调“行钱币革命，以解决财政之困难。”孙中山实行“钱币革命”的具体办法是：
❶ 由国家统一发行纸币，不准金银在市面流通。
❷ 税务处根据国家每年预计的税收数目，发行债券交由纸币发行局换取同额纸币以作财政支出；俟税务处从捐税中收回纸币，即将纸币交给纸币销毁局以赎回债务，销毁局即将收回纸币予以毁销，如额外追加预算亦照此方式进行。
❸ 纸币发行局从民间收来金银、货物或产业时，可以照价发给纸币，此项货物应交由公仓就地发售，所收回纸币亦交销毁局毁销；至于本位币，“仿日本以金为定制。”

孙中山的钱币革命论为朱执信所继承和发展。针对当时许多人认为“纸币以不换而跌价，即恢复兑换，为惟一救济之方法”的说法，朱执信写出《中国古代之纸币》一文，“取九百年来中国纸币之历史，加以近代学术上之批评比较”，“用以阐明货币价值之基础，及其对于物价之关系，即现在制度之真正缺点，及其救治著手之处”，并从中得出“救今日纸币之穷，惟有置纸币之基础于所代表之货物，而于其兑现一层可以置之不问”，即实行钱币革命的结论。