道德上通而智故消灭

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称扬上古治世，表达社会理想。

出自《淮南子·览冥训》。在本篇中，作者论述了古代历史发展的几个阶段，认为上古之时是治世，人们没有思虑智巧，“侗然皆得其和”，即使禽兽也没有攫噬之心，这是因为他们保持著自然之道和纯朴的本性，道德与上天相贯通，所以没有智术和巧诈，作者认为这才是理想的人和理想的社会。

作者欣慕的是上古之世自然、混沌的社会，没有巧诈贪欲、没有阶级剥削，虽然有颂古非今的倾向，但也反映了其对阶级社会种种弊端的认识。