赶仗均分
土家族原始氏族公社型经济生活。土家将围猎称作赶仗，亦称撵肉，即“驱蛇虫于沮，逐虎豹于山”，为原始氏族公社主体经济形态之一。此遗风长期滞留于土家族经济生活中。明《蜀中广记》载，秀山平茶长官司，土民“性好捕猎”，酉阳土民，“暖则捕猎山林，寒则散处岩穴”，石耶土民“佩长刀而捕猎”。清乾隆《永顺府志》“风俗”载：土民，“每冬狩猎，谓之‘赶仗’，先令舍把头目等视虎所居，率数十百人，用大网环之，旋砍其草，以犬惊兽，奔者则鸟铳枪立毙之，无一脱者。”这虽是纪录清代土家围猎情况，却是原始氏族公社围猎的影姿。土家“赶仗”，分猎物有个规定，俗叫“山上撵肉，见人有份”。常在祭祀媒山猎神后，进行分肉。例如，打得一只野猪，打第一枪或投中第一梭标的，称“头彩”，分野猪头、兽皮；打第二枪或刺第二梭标的，叫“二彩”，分一条颈项肉。野猪内脏煮熟，大家吃一餐；带猎犬，查野猎脚迹的分四肢小腿，其余的肉，按人均分，有多少人砍多少块，不须称斤论两，放至簸箕里，排成圆圈，上面盖好，将吊肉的棕叶露在外面，分肉人按次序排好，依次轮取哪份，就拿哪份，不能挑选，不计肉的轻重肥瘦、骨头多少，实行原始氏族公社大均分。 |