字词 | 论语虞氏赞注 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 论语虞氏赞注 一卷。 喜字仲宁。余姚(今属浙江)人。博学好古,累征不起,专心经传,著述颇丰。《隋书·经籍志》载,梁有《新书对张论》十卷,虞喜撰,亡。《册府元龟》作《新书讨张论语》十卷。吴承仕《经典释文序录疏证》疑“对张”、“讨张”,盖为讨论《张侯论语》而作。 《隋书·经籍志》又载《论语》九卷,郑玄注。而《唐书·艺文志》载虞喜《赞郑玄论语注》十卷。陆德明《经典释文序录》不著录赞注之名,则是书已佚亡。 今唯皇侃《义疏》载其二节。其注“仲弓问子桑伯子”(《论语·雍也》)一节,考郑玄《注》引《左传》秦有公孙枝,字子桑,则以子桑伯子为秦大夫。王肃则曰,伯子,书传无见焉。 虞氏乃取《说苑·脩文》所载:孔子见子桑伯子,子桑伯子不衣冠而处。孔子认为“其质美而无文,吾欲说而文之”一事,说明子桑伯子并非秦大夫,书传亦有记载,以隐规郑玄之失误,且以弥补王肃的缺陷。又如注“色斯举矣,翔而后集”(《论语·乡党》)一节,曰:“此以人事喻于雉也。雉之为物,精做难狎,譬人在乱世,去危就安,当如雉也。 ……供犹设也。言子路见雉在山梁,因设食物以张之,雉性明儆,知其非常,三嗅而作,不食其供也。”《论语·乡党》这段文字,历来费解,虞氏此注,亦可谓一说。马国翰辑为一卷,有《玉函山房辑佚书》本。 |
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