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“性”指“五性”，即仁、义、礼、智、信。“历”指“日”，以十天干记之。据《汉书·翼奉传》载，西汉元帝时的翼奉提出“观性以历”的理论，并称“唯奉能用之，学者莫能行。”其具体方法已不详，据晋灼注引翼奉《五性》说，肝(木)性静，静行仁，甲、己主之；心(火)性躁，躁行礼，丙、辛主之；脾(土)性力，力行信，戊、癸主之；肺(金)性坚，坚行义，乙、庚主之；肾(水)性智，智行敬，丁、壬主之。
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