老庄学派
兼治老子、庄子学说的道家学派。司马迁撰《史记》以老庄同传，称庄子“其学无所不窥，然其要本归于老子之言。”因老、庄思想具有共同性与承传性，故西汉末已有兼治老庄之术者。《后汉书·马融传》记马融之语曰：“今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老庄所谓也。”其时已“老庄”并称。至魏晋，玄学家更以庄学配老，并以老庄思想糅合儒家经义，为老庄之学注入新内容，推进了老庄学派发展。老、庄皆言道、德，均将“道”作为哲学最高范畴、事物最后根源、普遍原则及总规律。但庄子抛弃了老子“道”中唯物主义成分，强调“道”为脱离一切事物之神秘精神实体，发展了他的唯心主义思想。老子讲“无为”，目的在于“无不为”；主张任自然，目的在于效法自然规律以为治国之道、保身之术。庄子则以齐是非、齐物我、物(人)不胜天为中心思想，把“无为”说成无是非、无成败、无生死、无空间、时间，一切归于“无”，与老子实有区别。《老子》、《庄子》两书，为研究此派思想主要资料。 |