祸福人或召之也

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肯定祸福由人，否定天命。

此语出自《吕氏春秋·应同篇》，意思是吉凶祸福是由人自身招致的，不是上天有意惩罚人们，这就否定了天人感应论。作者由此认为，国家的混乱也是人为造成的。攻打混乱的国家，对攻打者有利，攻打混乱的国家符合道义，符合道义进攻的国家就荣耀。因此，割地献宝，言辞卑谦，不足以制止别国的进攻，只有把国家治理好，才能制止别国的进攻。

这里实则宣扬自力图强的思想。