甄异传
志怪小说集。东晋·戴祚撰。类书引文或称《甄异记》、《甄异录》。《隋书·经籍志》杂传类著录《甄异传》三卷，晋西戎主簿戴祚撰。《新唐书·艺文志》改入小说家类。原书已佚。清陶珽重编《说郛》卷一一八辑录戴祚《甄异记》五则，唯“夏侯文规”一条系本书，其余杂有唐宋事，不足凭信。鲁迅《古小说钩沈》辑得十七则。一九八〇年，文化艺术出版社出版《甄异传》校注，编入《列异传等五种》发行。 现存《甄异传》遗文以叙人鬼关系者为多。六朝志怪，多述休咎先兆，而戴祚记吴清事独异。徐州民吴清被征从军，杀鸡求福。鸡头在盘中忽然长鸣。后破敌得其主将之头，以军功自行伍越拜清河太守，“鸡之祅更为吉祥。”表达了祸福并非前定的观点。《甄异传》叙物怪者今存一条，而颇为六朝志怪之作所转述。杨丑奴采蒲湖畔，见一女子不甚鲜洁而貌美，来求寄宿。丑奴觉其有臊气，又手指甚短，知是魅。女遽出户，变为獭，入水。容貌已变，而臊气犹存，又指短尚类獭爪，妖魅幻化，往往于变幻中有未变者在。后世写精怪者每每袭此手法。 《甄异传》遗文不多，而所记颇耐人寻味。《钩沈》所辑，皆前此志怪书中所未道，而“徐秋英”“杨丑奴”诸条，为《异苑》《幽明录》等书所采，盖亦六朝志怪小说之表之者。 |