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三国魏刘劭提出的形神观。
认为人的神色变化会表现在外貌上，是精神的外在表现，“夫色见于貌，所谓征神”(《人物志·九征》)，故“物生有形，形有神精，能知精神，则穷理尽性”(同上)。凡有生命的物体都有形貌，而形貌又体现内在精神，若能充分把握精神，就能研究事物的道理和人的本性。明确提出先有形体，后有精神，且精神是由形体派生的。
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