法术势

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战国末韩非之政治主张。法，指国家法令；术指君主驾驭臣民权术；势指国君威势，即政权。韩非以前，商鞅任法，申不害用术，慎到重势。韩非以为，三家都有未善，不能成王霸之业。遂综合三家之长，以为法与术乃君主手中两大法宝，不可缺一：“人主之大物，非法则术也。”(《难三》)“君无术则弊于上，臣无法则乱于下，此不可一无，皆帝王之具也。”(《定法》)然有法有术，还需有势，势乃是贯彻法、术之保证。“千钧得船则浮，锱铢失船则沉，非千钧轻锱铢重也，有势之与无势也。”(《功名》)因而主张法术势三者有机结合，以巩固封建专制政权。韩非集先秦法家思想之大成，为秦始皇统一中国建立封建中央集权专制提供了政治理论依据。