气质之性

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由气与形质结合而成的一种人性。

宋明理学家关于人性的一个概念。与“天地之性”相对。北宋张载首先提出。《正蒙·诚明》篇：“形而后有气质之性，善反之则天地之性存焉。”气质之性有四个特点：(1)与生俱来；(2)主要指人的情欲而言；(3)有善有恶。“性未成则善恶混”(《正蒙·诚明》)，因此，必须“变化气质”，以继善为善，去恶成善；(4)差异性。“人之刚柔、缓急、有才与不才，气之偏也。”(同上)即气有厚薄、宽偏、清浊等的不同，所以各人就具有特殊形式的气质之性。