比较伦理学

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用比较方法研究不同时代、不同民族和不同文化背景下的伦理观念、道德规范和道德现象等问题的学科。

比较伦理学的研究内容主要有伦理观念(或叫道德意识)的比较研究和道德现象的比较研究。通过比较研究，可以发现人类社会中的伦理观念和道德现象的差异性，并通过对差异的比较研究，比较出较为进步、合理的东西，从而引导人们在历史的发展中不断更新道德规范、道德理想的形态，使人类的道德行为从低级逐步走向高级。比较伦理学中进行比较研究的具体比较形式有：纵比、横比、同比、异比、同异交比等几种。纵比又分为通纵比和专纵比两类。所谓通纵比，就是一般论述从原始人到现代人的行为和道德演变的历程；所谓专纵比，就是探讨伦理学学说的源流和从古到今的发展，比较异同和长短。横比也有通横比和专横比两类。通横比是指对同一时代不同地区、不同民族的道德制度、伦理观念进行描述，进而研究其异同的存在原因；专横比，是指专门比较不同民族伦理学学说的异同以及它们的影响。同比是指不同时代或不同民族而持同一伦理学观点的思想家论点的比较。异比是指持不同伦理学观点的同时代同民族、不同时代不同民族思想家论点的比较。同异交比是对同中有异、异中有同的伦理学观点等的比较。

“比较伦理学”一词，由霍布霍斯(1864－1927)首先提出。我国较早介绍比较伦理学的，是黄建中(1888－1959)的《比较伦理学》(1962年出版)。

该书从生物学方面追溯了道德行为的由来，从心理学方面寻求了道德认识的起源，从人类社会方面探索了道德法则的演变，又从文化历史方面探讨了道德理想的发展。