正名篇

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逻辑论著。战国末期荀况作。全篇对概念的逻辑理论作了比较全面的探讨，指出了“名”的形成的基础和根据，“名”的分类，“正名”意义、作用以及原则和方法。此外，对判断和推理也有论述。荀子认为“制名以指实”，即“名”是人们头脑中对“实”的反映，“实”是第一性的，“名”是第二性的。因为客观事物有同异，所以才有“名”的同异。荀子强调“同实同名”，“异实异名”，以防止引起社会的祸乱。他把“名”分为“大共名”、“大别名”、“无别然后止”的个体事物名。这样，荀子就把春秋时代已提出来的“正名”思想从伦理的范畴引入到逻辑的轨道上来了。对“制名”的原则提出了“稽实定数”、“约定俗成”。这就批驳了当时流行的以观念代替客观实在，并且把观念也看作是独立存在的论断。