杼轴献功说

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中国古代论述艺术想象的理论，由南朝梁刘勰提出。

见于《文心雕龙·神思》：“视布于麻，虽云未贵，杼轴献功，焕然乃珍。”“杼轴献功”说是刘勰艺术想象论的进一步深化。上文所谓“麻”是织布的材料，是原料；“布”是成品。

由“麻”到“布”的过程，“虽云未贵”，虽然表面上看是一种简单的过程，只是将“麻”转换为“布”，但却是一个极富创造力的过程。

从功能上说，“麻”和“布”是不可同日而语的；从美感上说，“麻”是混乱的，而“布”却“焕然乃珍”。刘勰认为，由“麻”到“布”这一创造过程的转换契机，就是“杼轴献功”即神思的作用。

从这一角度来说，刘勰的“杼轴献功”说首先强调的是神思的意象整合作用。变“麻”为“布”，即将散漫无序的意象通过想象的作用将其编织起来，通过想象对生活素材进行选择加工和组合处理，变成焕然珍异的艺术作品。故“杼轴献功”和“规矩虚位，刻镂无形”说，其意十分相近。

其次，“杼轴献功”说的另一层涵义是强调想象在文章修改中的作用。

“杼轴献功”说是对陆机想象说的深化，对后代产生了一定影响。