本文接受
接受美学和读者反应理论的核心概念，由本文和接受两大内容组成。“本文”，又译作“文本”。接受美学认为，本文不是纯然的客体，而是特殊的客体。它的特殊性在于，未经读者接受的文学本文，就像未经音乐家演奏的乐谱一样，只是潜在的“准艺术产品”，而不是真正的审美对象。乐谱经过演奏，成为活的音乐，激动听众；同样，本文经过接受，才成为活的艺术和美的存在形式。本文的接受，本质上是读者对于作者所创作的文学产品的阅读、体验和对话。通过接受，本文被“组织”成活的文学作品的“完形”。本文的接受活动就是使隐含的读者变为现实的读者的过程。在这个过程中，读者与本文的沟通就是与作者所提供的各种可能性之一的对话，其中充分体现了读者的创造作用。读者反应批评进而认为：本文提供的只是话头和框架，读者随著话头的进展和框架的约束，不断地以自己的经验去补充它、丰富它，使它“动”起来。离开了读者的经验的活动，本文就停止了运动，进而也就丧失了生命，丧失了生气。一句话，本文的活动和生命完全依赖于读者内在心理反应的滋养，有了读者的活动才有了本文的活动。接受美学和读者反应批评对于本文接受的考察和研究有不少合理的成分。它们都看到并肯定了读者的重要作用，并对文学接受过程和各种心理机制的活动做了有益的探讨。 |