无验而言之谓妄

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西汉哲学家扬雄的一个思想命题。

他认为君子的言论应该有验证，主张各种言论都必须有相应的事实和经验为依据，以有验证的为真，无验证的为妄。他在《法言·问神》中说：“君子之言，幽必有验乎明，远必有验乎近，大必有验乎小，微必有验乎著。无验而言之谓妄。”幽深问题的言论必须有明显切近的经验作验证，范围广大问题的言论必须有细小事实的证明，细微问题的言论必须有显著事实的验证，没有验证的言论是妄言。

这种以客观事物检验主观言论的观点，是具有唯物主义因素的真理观。