无为

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老庄哲学基本概念，即顺应万物自然变化之意。

《老子·三十七章》：“道常无为，而无不为。”《三章》：“圣人处无为之事，行不言之教。”《五十章》“我无为而民自化，我好静而民自正，我无地而民自富，我无欲而民自朴。”庄子进一步发展了无为而治的思想，提倡绝对无为，反对儒家的仁义和礼治。

韩非吸收了老子无为哲学中的因素，发展为“明君无为于上，群臣竦惧乎下”的法治思想。汉初，统治者为了安定社会秩序，恢复生产，将黄老无为之术和刑名法术结合起来，采取与民休息的政策，取得一定的成效。魏、晋时期玄学家何晏、王弼讲自然无为，反映出当时门阀世族在政治上的要求。