意向性

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原系欧洲中世纪经院哲学的用语，意为目的、意图、指向。

后来在哲学词汇中完全消失。把它重新引进哲学和心理学的是布坦诺。布伦坦诺认为，一切心理活动的共同特征是具有意向性，即意识总是指向某个对象，意识就是一种指向活动。

胡塞尔接受并发挥了布伦坦诺的观点，指出，所谓意识活动具有意向性或指向性，说明意识是由意识活动和意识对象两部分组成的两合体，通过两端的便是意向性。而意识活动的本质就是指向对象，它不仅包含对象，而且创造对象。所以，在意识活动中，意识活动(自我)始终处于主要的决定的方面，意识对象(客体)则是由纯粹意识的意向性构成的。

在此基础上，胡塞尔还提出了，意向性、意识活动本身由三种因素构成：意向活动的主体(我)；意向活动本身(我思)和意向活动的对象(我思对象)。这三者缺少一个都不是真正的意向活动。

并且这些因素还必须是连贯的、一致的才可被理解。

这表明意向活动本身是有结构的。正是这种意向活动诸要素的连贯性和可理解性，才赋予意识对象以一定的意义。胡塞尔的意向性学说是现象学返回到“现象”本身，完成所谓先验的还原，返回到主观性中寻求客观真理的主要理论根据。