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对于万物世界作分别、作对立的认识方式。
待：对待，相对。《憨山老人梦游集》卷一《答郑崑岩中丞》：“若将心待悟，即此待心，便是生死根株，待至穷劫，亦不能悟。以不了绝待真心，将谓别有故耳。
若待心不除，易生疲厌，多成退堕。譬如寻物不见，便起休歇想耳。”
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