屈原

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郭沫若的历史剧《屈原》的主人公。

屈原是我国的历史文化名人，剧本选取他被谗见逐前后的悲剧故事，集中写他的一天，用来概括他的一生。在剧本里，战国时代政治家屈原，因为看到“老百姓都想过人的生活，老百姓都希望中国结束分裂的局面”，便主张联齐抗秦，由楚国来实现统一。但是他的这种政治理想，不仪受阻于“散纵连横”的秦国君臣，而且被扼于昏庸无能的楚王和嫉贤忌能的同僚。他的对手，有奸诈的秦使张仪，信谗的楚怀王，狠如毒蛇的南后郑袖，以卑劣手段害贤固位的靳尚，还有贪图富贵而不讲气节的宋玉。

戏剧的矛盾冲突象网一般张开，他先是中了郑袖的毒计，再是受到靳尚的诽谤，继而又被宋玉出卖，并见辱于巧言令色的郑袖、张仪。凡此种种，都通过闇弱无能、不辨贤愚的楚怀王而成了屈原的陷阱。

但是悲剧的演进，却显示了屈原光明磊落、高洁独立的品格。明知怀王昏庸，他仍尽了规劝之责：“大王，我可以不再到你宫廷里来，也可以不再和你见面。但你以前听信了我的话一点也没有错。……你如果照著这样继续下去，中国的大一统是会在你的手里完成的。

”这是屈原的历史悲剧性格的一个开掘点，历史的进步性与局限性竟溶合得难解难分了。最后他被幽禁于东皇太乙庙中，于是爆发出了“雷电独白”。

“向雷电泄愤一景本来就是从(屈原所撰的)《天问》篇得来的暗示”(《〈屈原〉与〈厘雅王〉》)，它在剧本中出现，正符合他的悲剧性格的逻辑发展。屈原形象的诗情化、悲剧精神的战斗化，在这里获得了不可缺少的戏剧笔墨。剧作者在写这个戏时，“全中国进步的人们都感受著愤怒，因而我便把这时代的愤怒复活在屈原时代里去了”(《序俄文译本史剧〈屈原〉》)。在震惊中外的皖南事变之后，“主张联合，反对分裂”的历史时代情绪既与当前的“政治气氛”合拍，屈原的形象便成为鼓舞人们战斗的力量。

它是郭沫若“代表国统区人民对国民党黑暗统治的控诉”。