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《庄子·大师宗》：“浸假而化予之尻以为轮，以神为马，予因以乘之，岂更驾哉。”成玄英疏：“尻无识而为轮，神有知而作马，因渐渍而变化，乘轮马以遨游，苟随任以安排，亦于何而不适者也。”
尻，臀部。
庄周设想以臀部作为车舆，以自己的精神意识作为驾车的骏马，这是强调不假外物而信意神游。后因用为随心所欲遨游自然之典。
元·刘壎《隐居通议·聂侍郎上累文》：“尻轮神马，偏从尘外遨游。”又作“尻舆”。宋·苏轼《分类东坡诗》十五《赠袁陟》：“不见袁夫子，神马载尻舆。”
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