家法

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我国汉儒以师法说经，而各自名家，谓之“家法”。

弟子们按照一家的师法讲经，称为“守家法”。数传之后，句读义训，互有歧异，故一家又往往分为数家。家法与师法不同，师法重传授，明本原；家法重立说，争派别。皮锡瑞《经学历史》：“先有师法，而后能成一家之言，师法者，溯其源，家法者，衍其流”。西汉重师法，东汉重家法。东汉末，许慎、郑玄治经学，打破家法限制，变专门为博通，有宗主而无门户。