吕不韦

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【生卒】：前300—前235

【介绍】：

我国古代思想家，政治家。

战国末卫国人。原为商人。

后任秦丞相。

又为相国。

门下有宾客3000。前239年，主持宾客编成《吕氏春秋》一书。目的是为秦统一天下、治理国家提供思想的工具和标准。主张在思维认识采取兼收并蓄、博采众长的方针。

《用众》篇说：“物固莫不有长，莫不有短，人亦然。故善学者，假人之长以补其短。

”“天下无粹白之狐，而有粹白之裘，取之众白也。”探索了思维和语言的关系，进一步发挥了正名的理论，认为保持实(实际)、意(思想)、言(言论)、行(行动)四者的一致性和确定性，是进行正确思维、表达和行动的前提。

肯定推知的可能和推理的作用。《察今》篇说：“有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见，知所不见。故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。

尝一脔肉，而知一镬之味，一鼎之调。”《别类》篇提出正确的认识应该懂得整体的大道理，而不应该一味穿凿局部的小道理。

认为人的思维能力和辩论技巧需要加以培养与训练。《听言》篇说：“凡人亦必有所习其心，然后能听说。不习其心，习之于学问。不学而能听说者，古今无有也。”训练和学习的一个重要内容，是仔细分析当时著名辩者的一些典型辩论。指出惠施、公孙龙等辩者的议论具有多方面的智慧和技巧，需要仔细分析辨别。

《听言》、《不屈》、《应言》和《淫辞》诸篇讨论了惠施、公孙龙等辩者的一些著名辩论，试图总结出一些对人们普遍有用的思维与表达的经验教训。