卡塔卢希斯

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希腊语，“净化”之意。

这是亚里士多德在关于悲剧的学说中使用的术语，表明“净化”卑鄙的热情。“西方马克思主义”者葛兰西在他的《狱中札记》第一部分论述他的“实践哲学”时，借用了这个术语，表明基础与上层建筑的辩证发展关系。他说：“‘卡塔卢希斯’可以用来表明从纯粹经济的(或感情的一利己主义的)因素向道德政治的因素的过渡，也就是向更高地改造基础为人民意识中的上层建筑过渡。”他还把这个过程看作就是“从客观之物向主观之物”、“从必然向自由”的过渡。葛兰西认为，“卡塔卢希斯”是他的实践哲学的出发点。