升堂入室

---

道德、学问、艺术修养程度次第之喻。

此语始见于孔子《论语·先进》：“子曰：由也，升堂矣，未入于室也。”又“子张问善人之道，子曰：不践迹，亦不入于室。”孔子所说的“升堂入室”，指的是道德学问修养所达到的程度。他把道德学问修养分为三个阶段：先进门，次升堂，后入室。认为子路的道德学问，已经进入“升堂”阶段，还没达到“入室”程度。之后，汉杨雄评价贾谊、司马相如时也以“升堂入室”为喻。他在《法言·吾子》中说：“如孔氏之门用赋也，则贾谊升堂，相如入室矣；如其不用何?”杨雄所说的“升堂入室”，指的是艺术水平的高低。认为司马相如的成就，比贾谊更胜一筹。