Candra Ⅳ

旃陀罗，月神，阿特利仙人与阿那苏耶之子。
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(1) 月神与导师之妻的婚姻生活：神的导师祈祷主之妻陀罗是个美丽的女人，一天，她来到月神家中，两人一见面就陷入爱河，并生活在了一起。日复一日，祈祷主知道了详情，便派徒弟去月神家叫回妻子，但没有达到目的。祈祷主亲自去月神家请陀罗，也没有达到目的，这使祈祷主大怒，他对月神说：“杀婆罗门、盗窃黄金、醉酒、娶别人之妻等都是罪，因此你不适合住在天界，除非你把陀罗还给我，否则我会诅咒你。”祈祷主的威胁并没有起作用，月神告诉他，陀罗来他家属于自愿，因为他能满足陀罗的欲望，月神的这番话让祈祷主怒不可遏，他回到家等待陀罗回来，但他失望了，只能再次去月神家，但这次他没有被月神家的门卫放进门。面对拒之门外的尴尬，祈祷主求助于因陀罗，因陀罗捎话给月神，让月神放陀罗回家，然而月神拒绝了此事，因陀罗向月神发起了攻击。但此事在诸神中引起了分歧，消息传到阿修罗，阿修罗的导师苏克拉是祈祷主的敌人，他借机找到月神，并答应会在因陀罗与月神的战斗中帮助月神，建议月神不要归还陀罗。最终因陀罗与月神的大战开始了，世界陷入一片混乱，梵天乘天鹅来到，他告诫月神和苏克拉停止战斗，月神便将陀罗还给了祈祷主。争执解决了，但另一问题出现了，就在月神将陀罗还给祈祷主时，陀罗怀孕了，祈祷主没有注意到这个问题，陀罗生下了一个男孩，在孩子的起名庆典上，祈祷主在扮演父亲角色时，月神派来信使说他才是孩子的父亲。就在谁是孩子的父亲问题上，几乎再次引起了神魔大战，关键时刻，梵天来到祈祷主家中，问陀罗谁是孩子的父亲，陀罗说是月神，梵天建议祈祷主将孩子还给月神，祈祷主如是做了(《女神往世书》)。
(2) 月神之妻：月神娶了达刹的27个女儿，这27个妻子便是27星象，月神带着她们绕妙高山转，她们是：阿斯毗尼、巴罗尼、克里提迦、罗西尼、米哩迦西罗、阿德罗、普那婆苏、普西耶、阿斯利萨、阇那迦、伐尔衮尼、尤陀罗伐尔古尼、哈斯陀、西特罗、斯瓦蒂、毗萨迦、阿奴罗陀、吉耶斯陀、牟罗、普婆萨陀、尤陀罗萨陀、斯罗那、斯罗毗斯陀、波罗西陀、普婆罗斯陀帕达、尤陀罗波罗斯陀帕达和莱瓦蒂(《摩诃婆罗多·森林篇》，第163章，第33颂)。
(3) 日月食：神魔搅乳海搅出带着甘露壶的旦万塔利，但阿修罗的魔幻师塞米吉亚乘大家忙于分东西之际将甘露拿到了帕塔拉，甘露丢失后，毗湿奴化身美女找回甘露并交给了诸神，诸神饮用甘露时，魔幻师化身年迈婆罗门来到天界，分享甘露时被天界守门官月神与太阳神发现，他们将此事告知毗湿奴，毗湿奴用速达轮砍断了这位假婆罗门的喉咙。由于他喝的甘露一半入肚，另一半留在喉咙处，所以尽管他的头与躯体分离，但两部分都能活着，一部分变成了罗睺，另一部分变成了计都。喉咙被砍时，血与甘露落在地上两处，变成了红洋葱和白洋葱，一些吠陀教婆罗门通常认为，红洋葱为血所变，因此不可食用，而白洋葱为甘露所变，可以食用。罗睺和计都一直痛恨太阳和月亮，日月食现象被认为是罗睺与计都吞食太阳与月亮，但喉咙被砍断了，因此太阳和月亮总能在日月食之后从喉咙间逃走，再次出现在天空(《罗摩衍那·战斗篇》)。
(4) 月神化身小牛：波利图大帝曾将大地女神变成奶牛挤奶，仙人们挤奶时月神化身小牛做仆人。
(5) 月相盈亏：达刹的27个女儿中，月神最喜欢罗西尼，总是与她在一起，这惹怒了其他26 个，她们向父亲达刹埋怨，达刹建议他平等对待妻子，但没起作用。于是这26 个女儿再次找达刹，她们说：“我们都待在隐修地服侍他，但他总是不和我在一起，他没有接受你的建议。”尽管达刹第二次警告月神，但还是没起作用，因此这26 个女儿第三次找达刹，达刹生气地诅咒月神患肺痨，受肺痨折磨，月神举行献祭多次以治愈疾病，但没有达到预期目的。月神成了肺痨患者，万物生灵也受到感染，看着人们日益消瘦，诸神询问月神原因，月神讲述了整个过程，于是诸神来找达刹，达刹给月神治愈肺痨的方法是每半个月去西海的萨拉斯瓦蒂河洗浴一次。因此，月神每半个月都要消失一次，这也是月相盈亏的原因(《摩诃婆罗多·沙利耶篇》，第35章)。
(6) 月神——星中之王：波利图大帝将大地女神变成奶牛挤奶，后来众仙也将大地女神变成奶牛，月神变成小牛做仆人，梵天对此很满意，他加冕月神为星王(《诃利世系》，第4章，第2颂)
(7) 其他信息：月亮面积11000 平方由旬，周长33000由旬，体积5900立方由旬；月神送给苏波拉马尼亚两个仆人——摩尼和苏马蒂；在满月日月亮升起时向月神献祭可积累财富；月神是婆苏八神之一；阿周那之子激昂是月神之子瓦卡斯转世(《摩诃婆罗多》)。