龙伯钓鳌

典源出处 《列子·汤问》：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉： 一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。……所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可数焉。而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得蹔 (zan) 峙焉。仙圣毒之。诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆，员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。”
释义用法 传说龙伯国的人非常高大，他去到东海，一下子把负戴五仙山的巨鳌钓走了六个，使得仙山流离失所。后以此典表现气概非凡，抱负宏大； 或用以形容海上景物。
用典形式
【巨鳌】 唐·李白：“巨鳌莫载三山去，我欲蓬莱顶上行。”清·黄景仁：“道巨鳌钓去，海欲西流。正拟乘风归也，奈三山，破碎难留。”
【六鳌】 唐 ·李白：“六鳌骨已霜，三山流安在？”宋 ·王珪：“双凤云中扶辇下，六鳌海上驾峰来。”金 ·元好问：“六鳌只解翻溟渤，不驾东南日观来。”
【灵鳌】 三国 ·曹植：“灵鳌戴方丈，神岳俨嵯峨。”
【钓鳌】 唐·王贞白：“悔与神仙别，思归梦钓鳌。”宋·苏轼：“三山旧是神仙地，引手东来一钓鳌。”
【鳌钓】 唐 ·元稹：“鳌钓气方壮，鹘拳心颇尊。”
【天涯钓】 唐·杜甫：“却倚天涯钓，犹能掣巨鳌。”
【巨鳌钓】 唐·高适：“巨鳌不可钓，高浪何崔嵬。”金 ·元好问：“巨鳌有饵虽堪钓，怒虎无情可重编。”
【龙伯钓】 清·沈曾植：“昨梦偶垂龙伯钓，后书终复雁门踦。”
【龙伯钩】 明 ·陈子龙：“六鳌已吞龙伯钩，九闺空守开明兽。”
【连六鳌】 宋·苏轼：“偶然连六鳌，便谓此手妙。”
【钓连鳌】 宋·张元干：“纵有垂天翼，何用钓连鳌。”
【三岛钓鳌】 清·丘逢甲：“挟策九夷嬉凤去，携竿三岛钓鳌来。”
【龙伯钓鳌】 唐·杜甫：“苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢钓鳌。”清·丘逢甲：“龙伯钓鳌后，三山今无存。”
【一钓十五鳌】 清·黄遵宪：“忽然大陆出平地，一钓手得十五鳌。”
【长竿钓巨鳌】 清·陈梦雷：“东南战气何年息，我欲长竿钓巨鳌。”
【金鳌背尚浮】 清·曹贞吉：“摇摇坤轴浑难定，曾否金鳌背尚浮。”

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形容人气概非凡，抱负宏大；也形容海上景观。《列子·汤问》：渤海之中有五座仙山，名为岱舆、员峤、方壶、瀛洲，蓬莱。仙山由十五只巨鳌背负在海中，轮流交替，六万年为一班，使五仙山在海中峙立不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。”杜甫《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》：苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢钓鳌。皎然《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》：太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓，张说《入海》之二：龙伯如人类，一钓两鳌连。

龙伯钓鳌

《列子.汤问》：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。……其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。”其上居住皆为仙人，其山无根，天帝使十五巨鳌分班负戴它们，使五山峙而不动。“而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。”后用来形容气概非凡，抱负宏大；也用以形容海上景观。杜甫《荆南兵马使赵公大食刀歌》：“苍水使者扪赤绦，龙伯国人罢钓鳌。”

龙伯钓鳌

❶比喻人举止豪迈。唐杜甫《荆南兵马使太常卿公大食刀歌》： “苍水使者扪条绦，龙伯国人罢钓鳌。”
❷借指人求取功名利禄。唐皎然《奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌》： “太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。 ”
●《列子·汤问》： “渤海之东有五仙山，其山高下周旋三万里，常随潮波上下往还。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺疆使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趋归其国，灼其骨以数焉。” 禺疆： 神话中天神。迭为三番： 分为三批。趣： 同 “趋” 。数： 算卦占卜。相传万里仙山浮于水面，天帝恐其流走，就命鳌用头顶着仙山，而龙伯国有一巨人一下子钓住六鳌，背着它们回到了龙伯国。

龙伯钓鳌

【出处】 《列子·汤问》：“渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟……而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得𫐋(zan)峙焉。 仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国。”
【释义】 传说渤海东面有大壑归墟，其中有蓬莱、方壶等五座仙山，上面居住着众多仙人，因五山没有根基，随浪颠簸，天帝就命十五只巨鳌在五山下负载它们，轮番更替。龙伯之国有巨人，几步就跨到了五山处，一下子就钓走了六只巨鳌。后以此典形容气概非凡，举动惊人；也形容海上景观。
【例词】 鳌钓 钓巨鳌 钓连鳌掣六鳌 钓鳌 负鳌 连六鳌六鳌 龙伯钓 龙伯钓鳌 三岛钓鳌 龙伯钩 巨鳌钓
【用例】
〔鳌钓〕 唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“泛鳌钓于仙洲，愚叟罢移山之力。”
〔钓鳌〕 宋·陆游《谢葛给事启》：“海三山之缥缈，钓鳌已愧于初心。”
〔巨鳌钓〕 宋·葛立方《清平乐》：“更愿巨鳌连钓，枫宸第一胪传。”
〔六鳌〕 宋·周紫芝《水龙吟》：“恨三山不见，六鳌去后，天空远，人将老。”
〔龙伯钓鳌〕 唐·皎然《奉和颜鲁公真卿》：“太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。”

做某种程度的事

做非凡之事：缩地补天　龙伯钓鳌　巨鳌戴山
无法硬着心肠做狠心的事：于心不忍
用反问表示不能硬着心肠做不公正、不道德的事：于心何忍
放下可以缓办的事而做急着要办的事：移缓就急
最需要先做的事：先务之急
做容易引起怀疑的事：正冠李下　李下整冠
做冒险的事：行险
　做危险的事：行危　骑衡　虎头捉虱
做危害自己的蠢事：赍盗食
随心所欲干愚蠢的事：毁钟为铎　毁舟为杕
为了吃饭求生存而做违心的事：口腹自役
做不正当的事：勾搭
　违背道义或正义去做不正当的事：背道而行
做不正当、见不得人的事：鼠窃狗盗　鼠窃狗偷　鼠窃狼偷　鼠偷狗盗　狗盗鼠窃　狗偷鼠窃
做无益而有害的事：毁瓦画墁
做荒谬事：五斗解酲
不知羞耻地为仇敌做事：颜事仇
做极困难的事：钻山塞海

龙伯钓鳌

《列子·汤问》：“帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆、员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。”后以此典形容气概非凡，抱负宏大；也用以形容海上景观。唐·李白《大猎赋》：“龙伯钓其灵鳌，任公获其巨鱼。”唐·杨炯《少室山少姨庙碑》：“共工氏触皇天之八柱，未足拟议；龙伯人钓溟海之三山，无阶响像。”