黎族称谓和姓氏的特点

黎族的亲属称谓和姓氏很有特点，从这些特点可以看出他们原始的婚姻关系和家庭关系。黎族人民都按照宗族关系论辈互相称呼，例如伯父的子女不管岁数多么小，叔父的子女无论岁数多么大，都得称呼伯父的子女为哥或姐。因此，在黎族社会中，往往会听到年岁大的人，称一个一二岁的人为哥或姐。在社交中，呼唤某人时，只能呼叫其名字，不把姓氏同名字一起呼叫。
姓氏。黎族现在用的姓是借用汉族姓。其实，黎族人是有姓氏的。
姓，黎族人称为fanmaux [fan¹mau²] “蕃茂” 或maux[mau²]“茂”，而且往往习惯在 “茂”的前面冠以kun [khun¹]“捆”(即“群”的意思)，意思是指居住在某某地方那“群人”是某某“茂”(“姓”或“种类”) 的。例如“捆什卡”，意思是指居住在种植芋头地方的同宗族人。在五指山腹地或在 “合亩制”地区的黎族人， 称呼姓氏为tongsfanmaux [tho:³fan'mau²] “统蕃茂”或uengxtongsmaux[u:²tho:³mau²]“翁统茂”)，即同宗族人的之意。由此可见，黎族姓氏的始源，很可能是原来氏族或同血缘集团的名称。
当初，黎族的先民凡是同血缘的人们都居住在一个共同的地域里，黎语叫“gum [kom¹]”，海南汉语叫作“峒”。后来，“峒”的居民不断迁徙变化，姓氏也就复杂了。例如，解放前保亭县毛道大峒毛道小峒的黎族人全部都是汉姓王，但是，他们原来是分属 “扑基”和 “扑冲”两个不同血缘的姓，互相可以通婚。东方县的符姓黎族人原来分为五个血缘，各有一姓氏； 每个血缘又分为大公、中公、尾公，叫作五姓十五公。五大姓可以通婚，而十五公内部不能通婚，经过若干代后又引以循环缔婚。例如一个名叫“木棉的孩子”（黎姓）的血缘，在乐东县的汉姓韦，在陵水县的汉姓王，虽然汉姓不同，但也不能通婚。又例如一个名叫 “拉海”的黎姓，在东方县汉姓邢，在三亚汉姓董，虽然汉姓不同，但也不能通婚。