北魏龙门二十品

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佛教摩崖。

为北魏时佛教信徒在河南洛阳龙门山山崖上的造佛像记，以其中二十种造像记之书法尤佳，故称。这些楷书书法为北魏时的书法代表作，字体雄健有力，俊爽灵秀，各具风姿。计有：
❶ 太和十九年(495)长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡子牛橛造像记。
❷ 太和二十年(496)张元祖妻一弗为亡夫造像记。

❸ 太和二十二年(498)比丘慧成为亡父始平公造像记。
❹ 太和二十二年(498)北海王元详造像记。

❺ 太和年间(477－499)司马解伯达造像记。
❻ 景明二年(501)云阳伯郑长猷为亡父等造弥勒像记。
❼ 景明三年(502)新阳县功曹孙秋生造像记。

❽ 景明三年(502)高树造像记。
❾ 景明三年(502)比丘惠感为亡父母造像记。
❿ 景明三年(502)广川王祖母太妃侯为亡夫广川王贺兰汗造像记。

⑾景明四年(503)广川王祖母太妃侯为幼孙造像记。⑿景明四年(503)邑主马振拜等为皇帝造像记。⒀景明四年(503)比丘法生为孝文皇帝并北海王母子造像记。⒁北海王国太妃高造像记。

⒂景明年间(500－503)比丘道匠为师僧父母造像记。⒃正始三年(506)辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记。⒄正始三年(506)陆浑县功曹魏灵藏造像记。⒅正始四年(507)安定王元燮为亡祖亡考亡妣造像记。

⒆熙平二年(517)齐郡王元祐造像记。

⒇神龟三年(520)比丘尼慈香造像记。以上造像记至清末及近代，才被确定。龙门二十品刻于山摩崖较高处。

世传又有“龙门三十品”，与之合称“龙门五十品”。其中《始平公造像记》、《孙秋生造像记》尤为疏荡雄厚，与《杨大眼造像记》、《灵藏薛法绍造像记》齐名，有“龙门四品”之称。